アシュラムの黒板

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「私はこころを支配するよう努めていますが、
しかし、こころは狂った犬のように駆け回ります。

そのような中で、
一体どうやって成功するのでしょう？」 と、
人は言うでしょう。

そこに、誤りがあります。
こころは無形です、
しかし、
それは数々の感覚と結びついています。
それゆえに感覚を支配しなさい;
 感覚が、あなたを実在の世界へと
引き寄せるのを許してはなりません。
この方法によって、
こころは光り輝く道具となることができ、
そして実体のないものをあたかも
真実であるかのように思う
誤った思い込み（迷妄）に
つきまとわれることがなくなります。
そのとき、
このアートマ（個々の魂）は
ブラフマン（神）だという真実が
明らかになり始めるでしょう。
この純粋意識の輝きは
無知の暗闇を追い払います。
なぜならば、
そのアートマ（大いなる自己）は
ジョーティ（光）であり、
そして、光あるところに
タマス（無知の暗闇）が
存在することはできないからです。

ババ

あなたが瞑想をするとき、
こころはしばしば何か他のものを追い求め、
そして違う方へどんどん逸れがちです。

その時、あなたは神の御名と
御姿という手段を用いて、
気をそらすことに栓をしなければなりません。

そして、あなたの神に対する揺ぎ無い想いが
あふれ出るのを中断することのないよう、
確かなものとしなければなりません;

もし、それが再び起こるようであれば、
再度すぐさま名と姿を用いなさい。
こころが対岸の向こう側の御名へと、
そして御姿がもう一方の岸を
越えていくことを許してはなりません！

あなたのこころが御名の暗唱から
わき道へ逸れるときは、
姿かたちを描いた絵を使いなさい。
こころが絵から逸れるときは、
御名を読み上げなさい。

こころが御名の甘美さ、
あるいは御姿の美しさのどちらかを、
しみじみと思案するようにさせなさい。
こころは、このように取り扱うことで
容易に抑制することができるのです。

ババ

偉大な聖者たちは
彼らの同胞に対する
大きな哀れみのこころから、
日常生活と行為に関する
制限と指導面の規則を定めました。

そうすることで人間のこころが
神に背むことなく、サティア（真理）、
ダルマ（正義）、シャンティ（平安）、
そしてプレマ（愛）の理想へと
向かうことができるからです。

彼らは、全ての行為が取調べられ、
その感情と激性が清められているときにのみ
認可されなければならない、
さもなくば、
それを投げ捨てるべきだと断言しました。

バーヴァシュディ（精神的に陥りやすい気質の浄化）はカルマ（行為）の果実であり、
そのようなことからバーバ（思考過程）を
混乱させる、或いはラジャス（激性））を刺激する、
またはタマス（鈍性）へと身を落とすことになる如何なる行為をも避けなければならないのです。

ババ

神がすべてを支配しているのであれば、
人間は何のために
努力をする必要があるのでしょうか？
と人は尋ねるかもしれません。

確かに、神は実に強力です。
しかし、同時に人間の努力も
また無くてはならないものです。

何故ならば、それを抜きにして
人類が神の恩寵の恵みを享受できないからです。
あなた方が扇風機とそれを動かす
電力の両方を有するときにのみ、
扇風機のそよ風を楽しむことが
出来るのと全く同じように、
あなた方が至福を体験するには
神の恩寵と人類の努力の
両方がある場合に限られるのです。

ババ

宇宙は神が戯れるところです。
この事実を、意識の中で絶えず認識していなさい。

そうすれば、あなたが幸福な生活をするために
更に必要とするものは何もありません。

何故ならば、あなたはその時すべてのものの中に、
あらゆる思いを通して、あらゆる場所において、
そして極めて瞬時に
神と連絡を取ることになるからです。
神の栄光は最も小さな花の中、
そして最も遠い星の中にも明らかです。

あなたが、神意についてのこれら証明の
熟考から得られる喜びは
言葉では言い表せないほどのものです。

クリシュナ神はバガヴァット ギータの中で、
人はいつも喜びの存在の
すぐそばにいると言明しました。
あなた自身、喜びに満ちていなさい。
そしてその喜びを他の人々と分かち合いなさい。
自己中心的なものから生じる
限定された幸福は手放すべきです。

ババ

あなたはあなたの良心をしっかりと持つべきです、
そしてあなた自身の内に確信を持ちなさい。

あなたの良心は案内人です、
そしてその命によって行動するべきなのです。

良きにしろ悪しきにしろ、
それはあなたの良心に責任があるのです。
あなたのうちの罪が悪をもたらします。
だから、あなたの内の力と自信は、
あなた自身の内に確信を
産み出すようなことをあなたにさせるべきなのです。
それが私が四つのＦに従うように言う訳なのです。

主人−それはあなたの良心、に従いなさい（Follow）。悪魔に立ち向かいなさい（Face）；
最後まで戦い（Fight）
そして勝負を終わらせなさい（Finish）。
それらがあなたの内でいつも響いているように、
これら四つの命を覚えていなさい;
それは人生を導く最も神聖な道です。

ババ

５月２９日
真の『あなた』が不滅であることを知りなさい; 
死を、解脱の荘厳な実施へと振り向けなさい。

そのような知識は、
ダルマニシュタ（道徳的規約の堅固たる遂行）と
カルマニシュタ（人生におけるその人の
段階での義務への不断なき献身的実践）に
人生を捧げることによってのみ
手に入れることができるのです。

これら二つのことはブラフマンニシュタの
発展−唯一絶対なるものを基盤とする
この表面上の多様な全てのものが、
すなわちブラフマンであるということを
絶え間なく熟考する−
に終わらなければならないのです。
ニシュタ（修行）は実践により
確固としたものとなり、
そしてあなた方の分離した
個々の存在は偉大なる英知の海の中へと合流し、
やがて神の中へと融合するのです。

ババ

５月２８日
二つのことが幸福な人生には欠かせません。
ダーンヤとディヤーナです。
肉体を維持するためのダーンヤ（穀物）と、
そして、あなたのこころの内なる
神の聖堂に入ることで神の栄光の中に
溶け込むためのディヤーナ（瞑想）です。

昔の聖者たちは森の静けさの中へと引きこもり、
そして厳しい精神的労苦による
霊的経験とひらめきから、
人類のためのその偉大な宝物をもたらしました。

彼らが人里離れたところに隠遁する理由は、
楽しみとこころを取り乱す俗事から
感覚を引き離すためであり、
歓喜の根源を損なう可能性のある
その影響を避けるためでした。
彼らの唯一の目的は、
人類に利益を与えるために
解脱の秘密を明らかにすることだったのです。

ババ

５月２７日
怒りと憎しみは時として
コブラのシューという音のように、
侵入者を遠ざけるために役に立つことがあります。

それらは、サーダカ（霊性修行者）に
忍び寄る邪悪なものを
撃退するのに用いることができます。

あなたの霊的な成長を阻むものに対して怒りなさい;
 あなたを悩ます悪い習性を憎みなさい。
ジュナーナ（神を知るための最高の知識）を深め、
全てのものや営みの中に神を見なさい。

それが人間の誕生を価値あるものにします。
他の人々の中に欠点を捜してはなりません; 
何故ならば、他の人はあなたが
知ろうと志している神の現れに他ならないからです。
あなたが他の人々の中に映し出されたものを
見るのは、あなた自身の欠点なのです。

ババ

神と科学の接点とは
人智では解明できない現象や、人智の及ぶ範囲でないことを
人は神様の仕業とか神の力として来た

神を考える時に心や意識や祈りという
物理学では現せない世界＝精神の世界を考えざるを得ない

人間の頭脳はパソコンでも出来る計算能力もあるが
パソコンでは出来ない認識力や洞察力芸術的センスなどがる

この分野が神という概念と常に重なり合う
しかし
神の世界には人間は到底及びも付かない

計算で到達できる世界以外に
現代科学を駆使しても到達できない世界がある

昔の人々は
素直にその世界を認め畏敬の念を持って崇めてきた

しかし現代人は（ほとんど自分の事だが）
迷信と片付け
神を恐れなくなった。

全て現代の科学で説明可能として
神の世界を見ようとしない

神を感じる能力も退化してしまった。

しかし、これからは
量子力学の発展がその疑問を解明してくれる

証明は出来ないが「仮説」は考えられる時代が到来した
証明できなくても
ほとんど正しいという仮説が出て来た

人格神という神はいないが
神の世界はあると仮説できる

人類の意識はつながっていて
因果応報が成り立つ

「神は全てお見通し」という事は
仮説としての理論は十分成り立つ状況だ
人間の心に湧いた思いは
エネルギーとなり伝播する

未だ人類は意識というエネルギーを
発見していないだけだ

物質にも意識は影響を与える
理論的仮説だが

人間の脳は
４００億個のニューロンでつながっている
現代の科学ではこのニューロンは
コンピューターのスイッチと考えていた
ところがスイッチではなく
何と４００億個のコンピューターなのだ
仮説だがほとんど正しいと思う

つまり想像を絶する
スーパーコンピューターなのだ
これは医学的に発見された

麻酔を与えると
１個のニューロン＝マイクロチューブルの中の電子を動かして
意識を押さえる現象を確認している

意識はマイクロチューブルから発生している
４００億個のマイクロチューブルから生じる意識は
本来は人智を超える能力を発揮できる

それを古代の人々は大変大事な事として
感じていた。その秘密を知っていた。

釈迦が悟ったというのも
この世の中は単なる物質で出来ているのではなく
本当は精神と関係あるものから
出来ているという事だったと思う

だから物質ではなく
精神的なものを大事にしなさい
考え方が大事なのだ
慈悲の心が大事で正しい行為が大事だ
奉仕の精神を持ちなさい

この世の中は全て因果応報の法則が働き
善を行なえばよい結果を産み
悪を行なえば悪い結果が現れる

量子力学で予測すると
この世は量子という摩訶不思議なモノから出来ている
物質の究極は極小の物質からなっているのではなく
ある状態の重ねあわせで出来ている
将にそれが「空」なるものだ

物（物質）ではないもの（空）からこの世は出来ている
人間の意識や想念が伝わる世界なのだ

量子力学を知ると神が見えてくる
人類が神として信仰してきたモノの正体がハッキリしてきた
そしてこの事を知れば知るほど
神以上に恐ろしい事実を知る

必然の理として厳然たる事実が存在する
因果応報、輪廻転生という事も
あらゆる仏の教えも全て正しいという事実が
明確に現れてきた

もう誰も神の教えを否定できない
今こそ
偉大な先人や師の言葉に耳を傾けるべきだ

５月２６日
月曜中国の地震は大変だ。爆弾を背中に背負って堰止湖を爆破に向かっている
自然の力には逆らえないがしかし頑張って欲しい
今日の御言葉

怒り、自惚れ、憎しみ、
妬みの燃えるような火は、
その他の火よりも破壊的です;
 
それらは密かに、そしてほとばしるように、
こころに発生します; 

それらは絶えず、より多くの新たな
燃料となる材料を要求してきます。

火は『アナラ』「足るを知らない」を
意味することから
バガヴァット　ギータの中では
『アナラ』と呼ばれています。

あなたは火が間隔を置いて
飛び出すのを恐れます;
 その時、それが内なる
本当の自分と言えますか？

これらのすさまじい激情を
如何にして消しますか？
さて、サナダナ ダルマ（古代の崇高なる法典）には、
聖者たちに経験によって吟味され、
そして保証された確実な火消しがあります。

それらはサティア（真理）、ダルマ（正義）、
シャンティ（平安）、そしてプレマ（愛）です。

あなたのハート奥深くにこれらを
浸透させなさい。
そうすることで、
あなたは『不燃性』を与えられるのです。

ババ

怒り、自惚れ、憎しみ、妬みは
確かに次々と材料を欲しがるものだ

怒りが怒りを産み
次々と怒りの基を勝手に探し出してしまう

許す、寛容さを持つには
一呼吸於く事が大事なような気がする
瞬時に怒りを表すと何処までも怒りは噴出する

５月２５日
人類は、純粋な神性の人間へと
成長する能力を自分の中に秘めています。

けれども、無知と気まぐれさが
原因となって人は発育不全となりました。

人は自分自身を低い理想の
鎖につなぎ止め、そしてそのために
人は恐れと苦悩の中へと落ちてしまったのです。

ウパニシャド（古代の聖典）は
人間に目覚めるよう、そして自分自身の
教師となるよう人類に勧告します

−「ウティシュタ、ジャグラタ、
プラピヤ　バーラン　ニボダタ！」
（起き上がりなさい、目的地に到達するまで
目を覚まして、立ち止まってはなりません！）

人間は無知なる眠りに封じ込められ、
そして人生の真の価値を忘れてしまいました。

人は単に物質的な発展だけに取りつかれています。
人が人生の精神的な価値に目覚めない限り、
この世に如何なる平安や
繁栄もあるはずがないのです。

ババ

５月２４日土曜
怒り爆発寸前の日

常に高潔な思想に基づいて思案しなさい。

気球に空気が充満すれば
気球の形になります。

こころは与えられたものの形をとるのです。

もし、それが
くだらない世事に向けられたならば、
それはくだらないものとなります;

 もし、崇高なことに関してであれば、
それは崇高なものとなります。

カメラは、それが向けられたものが
何であろうと写真をとります;

 従って、あなたがカチッと鳴らす前に
細心の注意を払いなさい。
あなたが執着をもつ前に識別しなさい。

あなたが家族、富、所有物等に
対して執着を持つならば、
これらの最終段階のときは
悲しみの原因となるでしょう。
しかし、あなたが神に対する
執着を持つならば、
あなたは愛と輝きを増すことでしょう。

ババ


怒りは狭い心から生じると思う
高潔な思案をしていれば小さなことで怒りを表す
事はない。

広い心　寛容さ　許せる心
怒りで身を焦がすよりも許すことで心の健康を求めよう
今は怒りを抑える事が一番の修行か？

５月２３日無私の奉仕を知った日

人間の主要な目的は
真理の基本原則を実践し、
そして広めることにあります。

それを伝える前に、
人は自らが真理を実行しなければなりません。
どのようなことがあろうとも、
人は真理の道を歩むための
勇気と信念を持つべきです。

食物、衣類、そして住まいを
犠牲にしてでも、自分自身の
人生でさえ犠牲にしてでも、
真理と正義を遵守する用意が
できていなければなりません。

ババ